PERSÖNLICHE STARS: MAIA CRUZ PALILEO IN DER MONIQUE MELOCHE GALERIE

PERSÖNLICHE STARS: MAIA CRUZ PALILEO IN DER MONIQUE MELOCHE GALERIESie ist endlich gekommen, geboren über Jahrhunderte und Ozeane und die gähnenden Lücken der für uns und von uns aus Fleisch und Knochen der Erde gehauenen pied—Welt, über die zerlumpte weite-Fleisch hängt wie laub, nekrotisch, mykologisch und unheilbar wie die Herzen der Menschen (Männer vor allem hier, nicht “Männer” als priapische stand-in für die ganze Menschheit, die eine beschissene Art zu denken und wirklich bezeichnend für die Art von Männern, die wir hier behandelt werden, Männer, die auf einer glorreichen grünen Kette über die bösartige weite, die darin die Schrecken unserer Welt versteckt, die Männer, deren weinrote Hände das Bajonett getrieben haben, verdrehen die öffnung weit über das fibrin hinaus, wischen die Eingeweide sauber und fahren wieder vorwärts-und Sie hat befreit, hat exzidiert, hat die Ziele der Männer ausgerottet, mit einem deific Skalpell, debridement als Befreiung, von dem, was wir verraten haben, und Sie haben die öffnung weit über das fibrin, wischen die Eingeweide und fahren wieder—und Sie hat befreit, hat exzidiert, hat die Männer Ziele, mit einem deific Skalpell, debridement als Befreiung, von die Lasten der weißen Männer, von den fremden Worten, die hart fallen, zähneknirschend wie Grabsteine – Kultur-Vandalismus! Sie hat Sie von dem weißen Tuch befreit, das der begräbnisschleier Ihrer eigenen Menschheit ist, die Kulisse für die grausame Sklaverei der erschreckenden Wissenschaft, vor der Sie tot auf und im Profil posieren, die zwillingsporträts von Gefangenen und Objekten und legte Sie stattdessen in die tabula rasa eines sympathischen und einfühlsamen framers. 

Maia Cruz Palileo / Installationsansicht von Schutt. Bild mit freundlicher Genehmigung der 

Künstlerin und Monique Meloche Gallery, Chicago

Künstlerin und Monique Meloche Gallery, ChicagoAlle Identität ist Chimäre; es ist von Natur aus, wie wir geboren werden—in einem zellulären cocktail-der nutzen und die Last von uns allen, eine Verschmelzung von anderen zu sein. Die Unterschiede sind also eher der Gesellschaft als der sexuellen Fortpflanzung geschuldet, und Sie sind von Grad—wie unterschiedlich die Kulturen, wie weit die Seiten, wer diktiert das disparate element der ipseity, die wir Kultur nennen, der Schlüssel zur Frage der Identität. Alle sind soziale Konstrukte und werden definitionsgemäß den Launen der Gesellschaft gehorcht; die Frage ist also, wer die Gesellschaft vor dir geformt hat?

Identität und Zugehörigkeit—und die Kräfte, die Sie geformt haben, oft mit Schusswaffen-stehen im Zentrum Der ganzen Zeit, Während ich Dachte, Sie hätten Das Erhalten, Maia Cruz Palileos solo-show in der Monique Meloche Gallery. Als Beweis Ihrer eigenen Philippinischen Identität nehmen die Werke die Kultur der ethnographischen, aus der Kolonialgeschichte befreiten, geschnittenen Figuren zurück und fügen diesem grausam faktischen element Fleisch, Farbe, Leben hinzu, über die Kunst Ihrer Vorfahren und Ihrer eigenen, die Reichweite Ihrer Erinnerung und lange familiäre Zurückhaltung.

Im inneren der Newberry Library befindet sich eine komplexe Gesellschaft und ein Land, das—im Vergleich dazu—entweiht ist; mit und ohne Kleidung, zu einander, zu dem weißen Mann, der die Bilder macht, zu den Maßstäben, die der weiße Mann trägt—die seine Zeitgenossen tragen—dessen, wer eine Kultur unaufgefordert ist und nicht verdient. Die gesammelten Fotos von Dean Conant Worcester, dessen Google-Eintrag ihn für einen “amerikanischen Zoologen” hält-was wirklich das verdammte übel der Sache zusammenfasst, nicht wahr?, weil diese Fotos nicht von Tieren sind-ein Beweis für die bösartigen und beklagenswerten Wissenschaften der Ethnizität, die um die Jahrhundertwende in Mode waren, der Versuch, mit empirischen (fuck) Daten die ungerechtfertigte Schichtung von Menschen zu rechtfertigen; die Entmenschlichung zu kodifizieren. Die Fotos zeigen die verschiedenen Völker der Philippinen, als ob Insekten auf einem Stift nebeneinander stehen oder sogar Worcester selbst, oft vor einem leeren hintergrund, ein Blatt, das zumindest im film weiß ist. Es waren diese Figuren, die Palileo von der Tyrannei der “Wissenschaft” befreite und die jetzt die leere nicht der Auslöschung, sondern des Potenzials genießen, auf Monique Meloches Wand, Ihr Wesen in der hand, die Sie gemacht, das Auge, das Sie platziert, und die ortsspezifität Ihrer 

Zusammensetzung gefangen.

Zusammensetzung gefangen.Palileo animierte Elemente dieser Figuren unter anderem mit der sympathischen Sättigung von Damián Domingo, dem nichtdiskriminierenden kunstvermittler und Mäzen der Philippinischen Malerei, den unheimlichen Elementen des Philippinischen Schriftstellers Nick Joaquin und den Erinnerungen, Erfahrungen und Kenntnissen, die Ihr Blut und Ihr Gehirn bereits mit sich bringen. Es sind unendliche Wege, wie diese kulturelle und historische pastiche arrangiert werden kann; am wichtigsten ist, wer die arrangements macht.